造士館・演武館の学風改正と政務・武備に役立つ修行の仰出

概要

雑抄に収める斉彬公御筆と造士館・演武館への申渡。大信公の配慮で設けた両館の衰微を改め、造士の趣旨にかなう運営と武術修練・平常の心掛の検察を求める。学問は修身斉家治国平天下の道理を研究し、今の政務に役立てることが肝要とし、文章詩作だけに偏る学風を戒める。三綱五常・名分・祖宗への敬意、皇国の古典や律令等を踏まえた学風を説き、聖賢の言行を現実に照らして修行・読書・日用実行を一致させるよう求める。儒官には政事・経済・時務に通じる修行、政務関係者には公務の余暇の学問を勧め、日新公いろは御諭歌の実践や当座の利得に偏らない学問を説く。文徳と武備、兵法武術、外国情勢を知ることを重視し、余力には西洋の和解書・外国の風俗器械も学ぶよう述べる。身分の大小にかかわらない造士館出席、他藩の文武修行例、志願者の他国修行二三年の願出にも触れ、父祖の名と後年への責任を説く。末尾の五名による申渡は御筆の趣旨を奉じて学問武道に励み役立つ人物となるよう求める。安政四年十月七日の仰出と記す。