御記録所問合書留（公辺の産穢・忌服中代参取扱）

概要

御記録所の問合書留。白木八番箱二十一番、文化十五年の前置を持ち、産穢・忌服中の代参を江戸留守居経験者に照会し、返答を引札に記す。朱張紙は、産穢中の代参は流れ、御正統方年回法事で穢明け後の代参を命じる場合は祭主のない事として区別する。忌中の法事は延期も申し付けないが、芳蓮院等格別の年回は法事延期の筋、慎中の仏事は不苦とする。御宮・神前代参は紅葉山が流れ、日光は延期例があり、首途の神祇服忌令は伊勢・山王と同様。名代や前文差立・東照宮祭式神事の問いには、代参・供物をせず流れる場合と、穢明け後の聖堂春秋祭式を区別する。先例は寛政十年大樹寺道幹（徳川広忠）二百五十回忌で三月六日産穢中につき八日松平伊賀忠済が代参。文化七年六月十二日惇信院五十回法事は大納言忌中で名代なし、七月十二日は松平能登守を名代とし忌中を後らせ香奠を用意。六月十五日の山王代参祭礼を十三日の大奥女中安産で延期した例は寛政八年、七月廿三日高井飛騨守を名代とし供物は例通り。天明七年正月二日の伊勢・日光名代は服中につきなし、十月朔日の服明けには命じた。聖堂代参が流れる例も度々あるとし、類例を認拔置く。慈光院法事の照会文は次の1600-2へ連結し、本件の編纂年と篠原書状の発給日を区別する。