安房書状（寺役日数・香奠・名代先例と五廟別扱い）

概要

先の指示を受けて記録奉行に再調査させ、寺役法事の日数・香奠銀を重くする相当の取扱いを別紙どおり申し出る書状。従来一日・二日・三日と不同だった法事の日数を、今回、重い三日にそろえる。香奠は従来一日・二日執行の際に寺へ三枚を納めていたものを、五枚へ増す案とし、家老の代参を求める。天明6年の節岳（島津氏久）の法事から家老代参を命じ、その後の正統の寺役法事でも家老が代参した先例があり、寺役法事としてはこれ以上ない重い取扱いとしている。五廟以外の遠祖には一統に寺役法事を定めているが、大中（島津貴久）・松齢（島津義弘）・慈眼院（島津家久）は格別な功徳があり、今回の貫明（島津義久）の法事も例どおり命じたいとする。四霊以外にも世の治乱にかかわらず格別の功徳のある先祖があり、六代以上へ世代が遷った際にも寺役法事を同等に扱ってきたので、今回どおり日数と香奠銀を重くして厚く執行し、その旨を関係先へ伝えるよう求める。五廟の法事は従来どおりとし、調べ書を添えて意向の返答を求める。但書では別紙の調べ書を返却するよう求め、登が病気のため差出人自身が取り扱うとする。本文の署日は十一月二日、年の朱注は文化6年、別の朱日付は十二月三日。朱記で差出人島津安房・宛先鎌田典膳を示す。冒頭の朱文は、大御隠居が再吟味どおり命じた旨の返答を承知したとの記載。原目録の番号・標題・日付と当該本文との対応は未確定。