林信言撰―薩州鹿児島学の創建と教育の本旨・刻石の目的

概要

「薩州鹿児島学記」。古の王が学校を設け、人才を育て国家の将来の用に備え、五典六徳を教え、上が行い下が倣うことで、成人は徳を備え、子供は成長し、家で孝悌を修めて上に忠順を移し得たと述べる。その教えが明らかに行われ、多くの俊才が育ったことを説く。後世も学校の設置は古と似ているが、人才・風俗が衰えた理由を、上の者が華美や遊声を飾り、故事や祝いを形式の具にし、言葉の試訓・文辞によって名利へ誘う教育に求める。学ぶ者が時に抜擢されて多く聞き見、詞章や議論に長じても、徳業・事功の実では古人に及ばないとし、古今の差は上の者の教え方にあると論じる。今歳三月、薩摩侯が鹿児島に先聖の廟を創建し、先聖と配位の像を設け、先賢・先儒の像を描き、各種の器物も諸昌平国学に倣ったので、春秋の釋奠の礼を行えると記す。さらに師生の舎を整え、国の子弟を朝夕教養する場所とした。帰藩の際、侯が臣児玉實門を遣わして信言に学記の執筆を命じ、この盛挙を文にして後の人々へ伝え、石に刻んで廟門内に立てるよう求めたという。信言は古今の人才の汚隆が教え方に由来することを敬して述べ、儒を尊び道を崇める侯の意図と、ここで学ぶ子弟が自ら考えて学ぶことへの期待で結ぶ。末尾は安永二年夏五月、林信言謹撰。正文は聖堂方にある。